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习惯。
营造环保、健康、节能和精美舒适的“绿色光环境”，除了美观、安全、经济的原则，还要考虑以下原则：
功能要求：根据不同的空间、不同的场合、不同的对象选择不同的照明方式和灯具...空间大小、总的面积、室内高度等条件相协调，选择灯具的尺寸、类型和多少。
三是要注意色彩的协调，即冷色、暖色视用途而定。
科学合理。要避免炫光，以保护视力、提高工作和学习效率；要...
君合
|健康|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12341473035.html
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济群法师答：
济群法师答：“世”代表时间，“界”代表空间。我们所说的世界，就是时间加上空间。所谓三世，指过去、现在、未来三世。也可说成前世、今世、来世。但过去、现在、未来又有其相对性。当我们说现在的时侯，已然成为过去；当我们说未来的时侯，未来已经到来。所以，时间并不是绝对固定的，只是一种相对的缘起假相。
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济群法师
三世因果的“三世”是时间概念吗？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10100877931.html
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庄严面貌表达了佛教的肃穆主体。图案四周是由布满小花纹、半花纹的菱形和三角形共同组成的边饰纹样,虽然是几何式构图,但对空间做到了充分利用,并且两种花纹的反复出现在最大限度上为壁画主题营造了繁华似锦、勃勃...可见,不仅使壁画主题界限分明,更加突出主题,而且其简单划一的带状连续纹产生了很强的秩序感和空间延续感,形成了明朗、和平、善良的宗教情感。第17窟的边饰合理利用了空间,使壁画与石窟完美结合,进一步来说,...
陈妍言
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583578768.html
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问：限定虚空遍禅和空无边处定有何不同？为何前者是色界定？又修限定虚空遍禅有何特殊利益？
帕奥禅师答：修行限定虚空遍时，禅修者直接觉知空间；修行空无边处定时，他专注于去除遍处禅相之后留下来的空间。除了限定虚空遍以外，其余九种遍都可用来修行空无边处定。在巴利文中，限定虚空遍的所缘对象称为「虚空」；而空无边处定的所缘对象称为「除遍空」。
返回帕奥禅师问答专题
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帕奥禅师
帕奥禅师限定虚空遍禅
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/08462792141.html
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也将到不丹来研究周边建筑配套、园林绿化以及土壤侵蚀保护的问题。
该巨大青铜坐佛像将有足够的空间容纳17层不同的厢房。它们分别分布在：宝座三层，莲花、腰、胸、脸和肩膀各有两层，双腿、脖子和头各有一层。在...空间将以多层网格式摆放10万尊8英寸高的金刚座释迦佛贴金小铜像。
由于Wong Kiam Seng对不丹以及该工程的亲密情感，他表示：“不丹的人民非常友善，不丹是世界上最幸福的国家之一。因为我们都是...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/17061894155.html
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带来了不同的宗教氛围，形成了一个放松、一个压抑的另一心理功能。寺庙及教堂的“形式”比较 1.空间特点比较 ①室外整体空间布局： 我国早期寺院大多是由社会上层供养人捐献住宅改造而成的，栖霞寺也是...钟楼，东西配殿、法堂(亦称讲堂)、罗汉堂、方丈室、藏经楼。 如上所述，寺庙是作为一个建筑群而存在的，重视建筑之间的外部空间关系。人在同一时间不能把握寺庙建筑群的全貌，而必须按照一定的游览线路去发现。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22504866833.html
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时间和空间：时间是往古来今，竖穷三际的；而空间则是百界千如，横遍十方的。这两种东西对大部份的众生来说，就像呼吸一样，日用而不觉，依各人根机的深浅而有不同的领悟。蜉蝣朝生暮死而不怨，人世七十寒暑而不足，各自囿限在一己狭小的生存时空中。但是，从佛教轮回的法则来看，众生的生命是无尽的，不仅是空间无边无际，连时间也是无穷无尽不可限量的。如果我们能够参透时空的真谛，就能够从东西南北的空间中解脱，从分秒日月的...
星云法师
|星云|时空|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0919266665.html
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科技研究佛教的现象有机会可以增加科技研究的启发性，但是尝试利用现有科技去肯定或否定未知的佛教现象未免太过片面。
例如，我们见到一只蚂蚁从一点到另一点需要绕圈甚至走回头路，原因是它在二维空间走动，加上它的视觉有限，很难以直线走到目的地。此外，这只蚂蚁在一个平面或在一个球面走动基本上是没有什么分别，所以它的二维空间在实际的平面或立体面是没有分别的。就算这只蚂蚁懂得定位并能以直线走向目标，以它的二维...
叶毅生
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590578799.html
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：一、河谷平原分布，二、依山而建。西藏建筑在这两种分布方式下均呈现出自由生长的态势，一方面与其独特的地形地貌和人文精神有关，另一方面也直接影响着西藏传统建筑在空间布局与立面造型上表现出灵活、不对称特征。在现代建筑设计中我们应该借鉴西藏传统建筑内部空间组织与外部形态特点，创造出符合藏式建筑空间神韵的建筑。 关键词：西藏传统建筑；自由生长；建筑布局；空间形态；借鉴 Abstract:There...
曹麻茹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01064270362.html
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一位。汝今当知，东西南北，东南西北，上下为界;过去、未米、现在为世。”这二者同是无量空间和无限时间的合称。因此佛教的世界观，也就是普通所称的宁宙观。佛经中经常提到“三千大千世界&...微尘，过东力一五百千万亿那由它阿僧瘤国，乃下一尘，如是东行，尽是微尘，诸善男子，羚意云何，是诸世界，知其数否。”可见释迦牟尼佛所观察到的宁宙空间是多么深大无量，不可胜言。诚可谓:世界无量，...
李尚儒
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06483446355.html